Οι πονηροί θα τιμωρηθούν σίγουρα

Το να εξετάζεις αν κάνεις πράξη τη δικαιοσύνη σε όλα όσα κάνεις κι αν όλες οι πράξεις σου παρατηρούνται από τον Θεό αποτελεί τη συμπεριφορική αρχή όσων πιστεύουν στον Θεό. Εσείς θα αποκαλεστείτε δίκαιοι διότι μπορείτε να ικανοποιήσετε τον Θεό και διότι αποδέχεστε την φροντίδα και προστασία του Θεού. Στα μάτια του Θεού, όλοι όσοι αποδέχονται την φροντίδα, την προστασία και την τελειοποίηση του Θεού και έχουν αποκτηθεί από Αυτόν, είναι δίκαιοι και ο Θεός τους κοιτάζει με λατρεία. Όσο περισσότερο αποδέχεστε τα λόγια του Θεού εδώ και τώρα, τόσο περισσότερο δέχεστε και κατανοείτε το θέλημα του Θεού, και έτσι βιώνετε τα λόγια του Θεού περισσότερο και ικανοποιείτε τις απαιτήσεις Του. Αυτή είναι η αποστολή του Θεού για εσάς και εκείνο που θα έπρεπε να επιτύχετε. Αν χρησιμοποιείτε έννοιες για να μετρήσετε και να σκιαγραφήσετε τον Θεό, σαν ο Θεός να ήταν ένα άγαλμα από πηλό που δεν μεταβάλλεται, κι αν οριοθετείτε τον Θεό μέσα στη Γραφή και Τον περιορίζετε με περιορισμένο εύρος έργου, τότε αυτό αποδεικνύει ότι έχετε καταδικάσει τον Θεό. Διότι, στις καρδιές τους, οι Ιουδαίοι την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης μετατρέπουν τον Θεό σε μια μορφή ειδώλου, σαν ο Θεός να μπορούσε να αποκληθεί μόνο Μεσσίας και μόνο Εκείνος που αποκαλούνταν Μεσσίας ήταν ο Θεός· και επειδή υπηρετούσαν και λάτρευαν τον Θεό σαν να ήταν ένα άγαλμα από πηλό, χωρίς πνοή, κάρφωσαν τον Ιησού εκείνης της εποχής στον σταυρό, καταδικάζοντάς Τον σε θάνατο – καταδικάζοντας τον αθώο Ιησού σε θάνατο. Ο Θεός δεν είχε διαπράξει κανένα έγκλημα, ωστόσο ο άνθρωπος δεν χάρισε τη ζωή στον Θεό και ανένδοτα Τον καταδίκασε σε θάνατο. Έτσι, ο Ιησούς σταυρώθηκε. Ο άνθρωπος πάντοτε πιστεύει ότι ο Θεός είναι αμετάβλητος και Τον ορίζει σύμφωνα με την Γραφή, σαν να έχει δει ο άνθρωπος μέσα από τη διαχείριση του Θεού, σαν όλα όσα κάνει ο Θεός να είναι στα χέρια του ανθρώπου. Οι άνθρωποι είναι γελοίοι στο έπακρο, είναι κυριευμένοι από μέγιστη έπαρση και έχουν όλοι ταλέντο για πομπώδη ευγλωττία. Ασχέτως πόσο καλή είναι η γνώση σου για τον Θεό, και πάλι σου λέω ότι δεν γνωρίζεις τον Θεό, ότι δεν υπάρχει κανείς που να αντιστέκεται περισσότερο στον Θεό και ότι καταδικάζεις τον Θεό γιατί είσαι εντελώς ανίκανος να υπακούς στο έργο του Θεού και να περπατάς στον δρόμο της τελειοποίησης από τον Θεό. Γιατί ο Θεός δεν είναι ποτέ ικανοποιημένος από τις πράξεις του ανθρώπου; Γιατί ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τον Θεό, γιατί έχει τόσο πολλές αντιλήψεις και γιατί κανένα ψήγμα της γνώσης του για τον Θεό δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, αλλά, αντιθέτως, επαναλαμβάνει μονότονα το ίδιο μοτίβο δίχως διακύμανση και χρησιμοποιεί την ίδια προσέγγιση για κάθε κατάσταση. Κι έτσι, έχοντας έρθει στη γη σήμερα, ο Θεός καρφώθηκε για ακόμη μία φορά στον σταυρό. Σκληρή, βάναυση ανθρωπότητα! Η πονηριά και η μηχανορραφία, το σπρωξίδι μεταξύ των ανθρώπων, το κυνήγι για φήμη και περιουσία, η κοινή σφαγή – πότε επιτέλους θα σταματήσουν όλα αυτά; Ο Θεός έχει πει εκατοντάδες χιλιάδες λόγια, ωστόσο κανείς δεν λογικεύτηκε. Δρουν για χάρη των οικογενειών τους, για τους γιους και τις κόρες τους, για την καριέρα τους, τις προοπτικές τους, το κύρος τους, τη ματαιοδοξία, τα χρήματα, για χάρη των ρούχων, του φαγητού και της σάρκας – ποιανού οι πράξεις είναι για χάρη του Θεού; Ακόμη και μεταξύ αυτών που οι πράξεις τους είναι για χάρη του Θεού, υπάρχουν μόνο λίγοι που γνωρίζουν τον Θεό. Πόσοι δεν δρουν για χάρη των δικών τους συμφερόντων; Πόσοι δεν καταπιέζουν και δεν κάνουν διακρίσεις κατά άλλων για να διατηρήσουν το κύρος τους; Έτσι, ο Θεός έχει καταδικαστεί βίαια σε θάνατο αμέτρητες φορές, αναρίθμητοι βάρβαροι κριτές καταδίκασαν τον Θεό και Tον σταύρωσαν για μία ακόμη φορά. Πόσοι μπορούν να αποκαλεστούν δίκαιοι διότι δρουν πραγματικά για χάρη του Θεού;

Χριστιανικά τραγούδια | Η ουσία του Θεού υπάρχει πραγματικά

Χριστιανικά τραγούδια | Η ουσία του Θεού υπάρχει πραγματικά
Ι
Όσα κάνει ο Θεός, τα πολύ μικρά για ν' αναφερθούν,
τα ασήμαντα στα μάτια των ανθρώπων,
που στη σκέψη του ανθρώπου, ο Θεός ποτέ δεν θα έκανε,
αυτά τα πολύ μικρά, είναι που δείχνουν πραγματικά
την αυθεντικότητα και την αγάπη του Θεού.
Δεν κάνει επίδειξη,
η διάθεση κι η ουσία Του δεν έχουν υπερβολή,
μεταμφίεση ή αλαζονεία.
Ποτέ δεν καυχιέται κι αντίθετα με πίστη κι αλήθεια,
αγαπάει, νοιάζεται, καθοδηγεί τους ανθρώπους που έπλασε.
Η ουσία του Θεού δεν είναι ένα προσωπείο,
η αγάπη του Θεού δεν είναι ένα προσωπείο.
Η ουσία του Θεού υπάρχει, δεν έχει επινοηθεί από άλλους
και σίγουρα δεν αλλάζει με τις εποχές, τον τόπο, τον χρόνο.
ΙΙ
Δεν έχει σημασία πόσο εκτιμούν,
ούτε πόσα αισθάνονται ή πόσα μπορούν να δουν,
είν' αλήθεια ότι ο Θεός τα κάνει όλα αυτά.
Είναι αλήθεια, ο Θεός τα κάνει όλα αυτά.
Η ουσία του Θεού δεν είναι ένα προσωπείο,
η αγάπη του Θεού δεν είναι ένα προσωπείο.
Η ουσία του Θεού υπάρχει, δεν έχει επινοηθεί από άλλους,
και σίγουρα δεν αλλάζει με τις εποχές, τον χρόνο, τον τόπο.
από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Μπορεί να σας ενδιαφέρει: Ο Χριστός των εσχάτων ημερών έχει φέρει την Εποχή της Βασιλείας



Χριστιανικοί ύμνοι | Ο Χριστός των εσχάτων ημερών έχει φέρει την Εποχή της Βασιλείας

Μπορούμε πραγματικά να υποδεχθούμε τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού περιμένοντας την Αποκάλυψη;

Περιεχόμενα
Θα αποκαλυφθεί η επιστροφή του Κυρίου στους πάστορες και στους πρεσβύτερους;
Θα αποκαλυφθεί ο Θεός στον άνθρωπο όταν έλθει να εργαστεί;
Το μονοπάτι της χαρούμενης υποδοχής της επιστροφής του Κυρίου κατά τις έσχατες ημέρες

Από την Τιάν Γιουάν

Σημείωμα του συντάκτη: Στο κεφάλαιο 22 της Αποκάλυψης, ο Κύριος Ιησούς προφητεύει ορισμένες φορές «έρχομαι ταχέως». Είναι βέβαιο ότι κάθε αδελφός και αδελφή που πιστεύει ειλικρινά στον Κύριο ελπίζει να είναι σε θέση να υποδεχθεί τον Κύριο Ιησού που έχει επιστρέψει και να δειπνήσει μαζί Του στο γαμήλιο συμπόσιο. Tι θα πρέπει, λοιπόν, να κάνουμε ώστε να είμαστε έτοιμοι να υποδεχθούμε τον Κύριο που έχει επιστρέψει; Διαβάστε τα παρακάτω για να ανακαλύψετε την απάντηση.

Θα αποκαλυφθεί η επιστροφή του Κυρίου στους πάστορες και στους πρεσβύτερους;
Τα τελευταία χρόνια, οι καταστροφές σε ολόκληρο τον κόσμο γίνονται ολοένα και πιο σοβαρές, πολλά σημεία και οιωνοί έχουν εμφανιστεί αλλεπάλληλα και οι προφητείες που προβλέπουν την επιστροφή του Κυρίου έχουν ουσιαστικά όλες εκπληρωθεί. Πολλοί αδελφοί και αδελφές που πιστεύουν ειλικρινά στον Κύριο αισθάνονται ότι Αυτός μπορεί κάλλιστα να έχει ήδη επιστρέψει. Μα πού εμφανίζεται; Πολλοί, οι οποίοι λαχταρούν και αναζητούν την αλήθεια, έχουν αρχίσει να ψάχνουν τα χνάρια του Θεού. Κι όμως, υπάρχουν κάποιοι αδελφοί και αδελφές που λένε: «Οι πάστορες και οι πρεσβύτεροι πιστεύουν στον Κύριο εδώ και πολλά χρόνια, γνωρίζουν τη Βίβλο, έχουν απαρνηθεί, ξοδέψει, μοχθήσει και εργαστεί για τον Κύριο, έχουν υποφέρει πολύ και έχουν πληρώσει υψηλό τίμημα. Όταν ο Κύριος επιστρέψει, σίγουρα θα αποκαλυφθεί πρώτα σ’ αυτούς, μα ο Κύριος δεν έχει αποκαλυφθεί ακόμη σ’ αυτούς, άρα πώς είναι δυνατόν να έχει επιστρέψει; Οι πάστορες και οι πρεσβύτεροι δεν μας έχουν πει να αναζητάμε και να ερευνούμε, άρα το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να μείνουμε στις εκκλησίες μας και να περιμένουμε την αποκάλυψη του Κυρίου. Όταν έρθει ο καιρός, σίγουρα θα είμαστε σε θέση να υποδεχτούμε τον Κύριο που θα έχει επιστρέψει.»

Ελληνική Χριστιανική ταινία «Κήρυκας Ευαγγελίου» Διαδώστε το ευαγγέλιο και μαθητεύσατε πάντα τα έθνη

Ελληνική Χριστιανική ταινία «Κήρυκας Ευαγγελίου» Διαδώστε το ευαγγέλιο και μαθητεύσατε πάντα τα έθνη

Η χριστιανή Τσεν Γιτσίν πιστεύει στον Κύριο εδώ και πολλά χρόνια και έχει υπάρξει αρκετά τυχερή ώστε να καλωσορίσει την επιστροφή του Κυρίου Ιησού κατά τις έσχατες ημέρες – τον Παντοδύναμο Θεό! Κατάφερε μέσα από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού να κατανοήσει το επείγον θέλημά Του να σώσει την ανθρωπότητα, καθώς και την αποστολή και την ευθύνη που πρέπει να αναλάβει ένα δημιούργημα, κι έτσι άρχισε να μοιράζεται το ευαγγέλιο και να γίνεται μάρτυρας του έργου του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες. Κάνοντας αυτό, ταξιδεύει σε πολλές πόλεις και επαρχίες και υφίσταται επανειλημμένα καταστολή και απόρριψη από τους θρησκευτικούς κύκλους, καθώς και καταδίωξη και διώξεις από την κυβέρνηση του Κ.Κ.Κ. Υπομένει πολλά δεινά. Ωστόσο, υπό την καθοδήγηση του λόγου του Θεού, παραμένει πιστή στην αποστολή της, δεν φοβάται τον κίνδυνο, και προχωρά με θάρρος...

Σχετική σύσταση: Ελληνική Χριστιανική ταινία «χτυπώντας την πόρτα»



Ελληνική Χριστιανική ταινία «Χτυπώντας την πόρτα» Ο Κύριος Ιησούς χτυπά την πόρτα της καρδιάς μου

Ο λόγος του Θεού | Η γνώση των τριών σταδίων του έργου του Θεού είναι το μονοπάτι για να γνωρίσεις τον Θεό

Ο λόγος του Θεού | Η γνώση των τριών σταδίων του έργου του Θεού είναι το μονοπάτι για να γνωρίσεις τον Θεό
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: Το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια, που σημαίνει ότι και το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια. Τα τρία αυτά στάδια δεν περιλαμβάνουν το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά, αντιθέτως, είναι τα τρία στάδια του έργου της Εποχής του Νόμου, της Εποχής της Χάριτος και της Εποχής της Βασιλείας. Το έργο της δημιουργίας του κόσμου ήταν το έργο της γέννησης ολόκληρου του ανθρώπινου γένους. Δεν ήταν το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας και δεν έχει καμία σχέση με το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας, διότι όταν δημιουργήθηκε ο κόσμος, το ανθρώπινο γένος δεν είχε διαφθαρεί από τον Σατανά, και έτσι δεν υπήρχε ανάγκη να διεξαχθεί το έργο της σωτηρίας του. Το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας άρχισε μονάχα όταν η ανθρωπότητα είχε πλέον διαφθαρεί από τον Σατανά– έτσι, και το έργο για τη διαχείριση της ανθρωπότητας ξεκίνησε μονάχα μετά τη διαφθορά της. Με άλλα λόγια, η διαχείριση του ανθρώπου από τον Θεό ξεκίνησε ως αποτέλεσμα του έργου της σωτηρίας της ανθρωπότητας και δεν αναδύθηκε από το έργο της δημιουργίας του κόσμου. Το έργο της διαχείρισης γεννήθηκε μόνο μετά τη διαφθορά της διάθεσης του ανθρώπινου γένους· έτσι, το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας περιλαμβάνει τρία μέρη, αντί για τέσσερα στάδια ή τέσσερις εποχές. Μόνο αυτός είναι ο σωστός τρόπος αναφοράς στη διαχείριση της ανθρωπότητας από τον Θεό. Όταν η έσχατη εποχή φτάσει στο τέλος της, το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους θα έχει φτάσει, κι αυτό, στο απόλυτο τέλος του. Το πέρας του έργου της διαχείρισης σημαίνει ότι το έργο της σωτηρίας όλης της ανθρωπότητας έχει τελειώσει ολοκληρωτικά, και ότι η ανθρωπότητα έχει φτάσει στο τέρμα του ταξιδιού της. Χωρίς το έργο της σωτηρίας ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, δεν θα υπήρχε το έργο της διαχείρισής του, ούτε και τα τρία στάδια του έργου. Ακριβώς λόγω της εξαχρείωσης της ανθρωπότητας και της επείγουσας ανάγκης της για σωτηρία, ο Ιεχωβά ολοκλήρωσε τη δημιουργία του κόσμου και άρχισε το έργο της Εποχής του Νόμου. Μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους, που σημαίνει ότι μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας. «Διαχείριση του ανθρώπινου γένους» δε σημαίνει καθοδήγηση της ζωής τού νεοσύστατου, ανθρώπινου γένους πάνω στη γη (δηλαδή, ενός γένους που δεν είχε ακόμη διαφθαρεί). Είναι, μάλλον, η σωτηρία μιας ανθρωπότητας που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, δηλαδή, η μεταμόρφωση της διεφθαρμένης αυτής ανθρωπότητας. Τούτο είναι το νόημα της διαχείρισης της ανθρωπότητας. Το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου· έτσι, το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά μόνο τρία στάδια του έργου, που είναι ξέχωρα από τη δημιουργία του κόσμου. Για να κατανοήσουμε το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε την ιστορία των τριών σταδίων του έργου – τούτο πρέπει να το γνωρίζει ο καθένας από εμάς, προκειμένου να σωθεί. Ως πλάσματα του Θεού, πρέπει να αναγνωρίζετε ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό, να αναγνωρίζετε την πηγή της διαφθοράς του ανθρώπινου γένους, και, ακόμα περισσότερο, τη διαδικασία της σωτηρίας του ανθρώπου. Εάν γνωρίζετε μονάχα να ενεργείτε σύμφωνα με το δόγμα προκειμένου να κερδίσετε την εύνοια του Θεού, αλλά δεν έχετε την παραμικρή ιδέα για το πώς ο Θεός σώζει την ανθρωπότητα ή για την πηγή της διαφθοράς της, τότε αυτό είναι που σας λείπει ως πλάσματα του Θεού. Δεν πρέπει να αρκείσαι μόνο στην κατανόηση εκείνων των αληθειών που μπορούν να γίνουν πράξη, ενώ παραμένεις αδαής σχετικά με το ευρύτερο πεδίο του έργου διαχείρισης του Θεού – αν συμβαίνει αυτό, τότε είσαι υπερβολικά δογματικός. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν την εμπιστευτική ιστορία της διαχείρισης του ανθρώπου από τον Θεό, την έλευση του Ευαγγελίου ολόκληρου του σύμπαντος, το μεγαλύτερο μυστήριο ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, καθώς επίσης και το θεμέλιο της διάδοσης του Ευαγγελίου. Εάν εστιάζεις μόνο στην κατανόηση απλών αληθειών που σχετίζονται με τη ζωή σου και δεν γνωρίζεις τίποτα γι’ αυτό, το μεγαλύτερο από όλα τα μυστήρια και οράματα, δε μοιάζει τότε η ζωή σου με ελαττωματικό προϊόν – εντελώς ανάξιο, παρεκτός για να το κοιτούν;

Κεφάλαιο 10

Κατά την εποχή της οικοδόμησης της εκκλησίας, ο Θεός μόλις και μετά βίας ανέφερε την οικοδόμηση της βασιλείας. Ακόμη κι όταν όντως έκανε αναφορά, το έκανε στη γλώσσα του καιρού της οικοδόμησης της εκκλησίας. Από τη στιγμή που ήρθε η Εποχή της Βασιλείας του, ο Θεός διέγραψε με μία μονοκονδυλιά κάποιες μεθόδους και ζητήματα της εποχής της οικοδόμησης της εκκλησίας και ποτέ ξανά δεν είπε την παραμικρή λέξη σχετικά με αυτό. Αυτή είναι ακριβώς η θεμελιώδης σημασία του «Ο ίδιος ο Θεός» που είναι πάντα νέος και ποτέ δεν γερνά. Όσον αφορά στα πράγματα που μπορεί να έχουν γίνει στο παρελθόν, στο βαθμό που αποτελούν μέρος μιας περασμένης εποχής, ο Θεός τα ομαδοποιεί ως ερχόμενα κατά την προ Χριστού εποχή, ενώ το σήμερα είναι γνωστό ως η εποχή «Μετά Χριστόν». Από την άποψη αυτή, η οικοδόμηση της εκκλησίας μπορεί να θεωρηθεί ως αναγκαία προκάτοχος της οικοδόμησης της βασιλείας. Έθεσε τα θεμέλια ώστε ο Θεός να χειριστεί την κυριαρχία του στη βασιλεία. Σήμερα, το έργο της οικοδόμησης της εκκλησίας δεν είναι παρά το αρχικό στάδιο της οικοδόμησης της βασιλείας, η οποία αποτελεί το επίκεντρο του έργου του Θεού πάνω στη γη. Ο Θεός προετοίμασε όλες τις λεπτομέρειες του έργου Του πριν ολοκληρωθεί το έργο της οικοδόμησης της εκκλησίας, και όταν ο καιρός ήταν πλέον κατάλληλος, έθεσε σωστά το έργο Του. Ως εκ τούτου, ο Θεός μίλησε έτσι, «H Εποχή της Βασιλείας είναι, τελικά, διαφορετική από την παρελθούσα εποχή. Δεν αφορά στο τι κάνει ο άνθρωπος. Αντ’ αυτού, προσωπικά διεκπεραιώνω το έργο Μου μετά την κάθοδό Μου επί γης – έργο που τα ανθρώπινα όντα ούτε μπορούν να συλλάβουν ούτε να εκπληρώσουν». Πράγματι, αυτό το έργο πρέπει να διεκπεραιωθεί από τον Θεό προσωπικά –κανένας άνθρωπος δεν είναι ικανός για τέτοιο έργο, απλώς δεν μπορεί να φτάσει μέχρι εκεί. Εκτός από τον Θεό, ποιος θα μπορούσε να διεκπεραιώσει τόσο σπουδαίο έργο ανάμεσα στους ανθρώπους; Ποιος άλλος είναι σε θέση να «βασανίσει» το σύνολο της ανθρωπότητας σχεδόν μέχρι θανάτου; Θα μπορούσαν ενδεχομένως οι άνθρωποι να διευθετήσουν ένα τέτοιο έργο; Γιατί λέει, «Εγώ προσωπικά διεκπεραιώνω το έργο Μου με την κάθοδό Μου πάνω στη γη»; Θα μπορούσε το Πνεύμα του Θεού στ’ αλήθεια να έχει εξαφανιστεί από όλο το διάστημα; «Εγώ προσωπικά διεκπεραιώνω το έργο Μου με την κάθοδό Μου πάνω στη γη» αναφέρεται τόσο στο γεγονός ότι το Πνεύμα του Θεού ενσαρκώθηκε για να επιτελέσει το έργο όσο και στο γεγονός ότι το Πνεύμα του Θεού εργάζεται ξεκάθαρα διά μέσου της ανθρωπότητας. Επιτελώντας προσωπικά το έργο Του, ο Θεός επιτρέπει σε πολλούς ανθρώπους να δουν τον ίδιο τον Θεό δια γυμνού οφθαλμού, έτσι ώστε να μη χρειάζεται να ψάξουν προσεκτικά στο πνεύμα τους. Επιπλέον, επιτρέπει στον κάθε άνθρωπο να βλέπει τις εργασίες του Πνεύματος με τα ίδια του τα μάτια και του δείχνει ότι υπάρχει μια ουσιαστική διαφορά μεταξύ της σάρκας του ανθρώπου και εκείνης του Θεού. Ταυτόχρονα, σε όλο τον χώρο και τον κόσμο του σύμπαντος, το Πνεύμα του Θεού εξακολουθεί να εργάζεται. Όλοι εκείνοι οι άνθρωποι που είναι πεφωτισμένοι, έχοντας δεχτεί το όνομα του Θεού, βλέπουν πώς λειτουργεί το Πνεύμα του Θεού και έτσι εξοικειώνονται περισσότερο με την ενσάρκωση του Θεού. Ως εκ τούτου, μόνο αν η θεϊκή φύση του Θεού λειτουργεί άμεσα, δηλαδή μόνο όταν το Πνεύμα του Θεού είναι σε θέση να λειτουργήσει χωρίς την παραμικρή παρέμβαση, μπορεί ο άνθρωπος να εξοικειωθεί με τον ίδιο τον πρακτικό Θεό. Αυτή είναι η ουσία της οικοδόμησης της βασιλείας.

«Ο ύμνος της βασιλείας: Η βασιλεία κατέρχεται στον κόσμο» Στιγμιότυπα Β: Γιορτάζοντας τον ερχομό του Θεού

Ευαγγελική χορωδία | «Ο ύμνος της βασιλείας: Η βασιλεία κατέρχεται στον κόσμο» Στιγμιότυπα Β: Γιορτάζοντας τον ερχομό του Θεού

Ο συγκινητικός ύμνος της βασιλείας έχει αντηχήσει, αναγγέλλοντας σε όλο το σύμπαν την άφιξη του Θεού στην ανθρωπότητα! Η βασιλεία του Θεού έχει φτάσει! Όλοι οι άνθρωποι επευφημούν, όλα αγάλλονται! Τα πάντα στους ουρανούς ξεχειλίζουν από χαρά. Τι εντυπωσιακές σκηνές αγαλλίασης είναι αυτές;

Από τους ανθρώπους που ζουν μέσα στην οδύνη και έχουν υπομείνει χιλιάδες χρόνια διαφθοράς του Σατανά, ποιος δεν λαχταρά— δεν ποθεί — την άφιξη του Θεού; Πόσοι πιστοί και ακόλουθοι του Θεού ανά τους αιώνες υπέστησαν, υπό την επιρροή του Σατανά, βάσανα και αντιξοότητες, διώξεις και αποξένωση; Ποιος δεν ελπίζει ότι η βασιλεία του Θεού θα έρθει σύντομα; Αφού γευτεί τις χαρές και τις λύπες της ανθρωπότητας, ποιος άνθρωπος δεν επιθυμεί να πρυτανεύσει η αλήθεια και η δικαιοσύνη στους ανθρώπους;

Όταν έρθει η βασιλεία του Θεού, θα φτάσει επιτέλους η μέρα που περιμένουν απεγνωσμένα όλα τα έθνη και οι λαοί! Tι σκηνές θα εκτυλιχθούν τότε στους ουρανούς και στη γη; Πόσο όμορφη θα είναι η ζωή στη βασιλεία; Με το έργο «Ο ύμνος της βασιλείας: Η βασιλεία κατέρχεται στον κόσμο», οι προσευχές χιλιετιών θα πραγματοποιηθούν.

Μάθετε περισσότερα: Δοξάστε τον βασιλιά της δόξας - Παντοδύναμος Θεός