Εκκλησιαστικοί ύμνοι | Το θέλημα του Θεού ήταν πάντα ανοικτό για όλους

 I 

Την ουσία Του ποτέ δεν έχει κρύψει, μήτε τη διάθεσή Του και το θέλημά Του. Η ανθρωπότητα απλά αδιαφορεί για τα έργα του Θεού, το θέλημά Του, έτσι η κατανόηση Του από τον άνθρωπο είναι οικτρά αδύναμη. Από την πλάση του ανθρώπου, η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του, οι κτήσεις και η διάθεσή Του υπήρξαν ανοικτά για τον καθένα και για όλους. 

II  

Αυτό σημαίνει πως, ο Θεός όταν κρύβει την υπόστασή Του, πάντα στέκει δίπλα στον άνθρωπο, και κάθε στιγμή που αποκαλύπτει το θέλημά Του, τη διάθεσή Του και την ουσία Του. Από μια άποψη, η υπόσταση του Θεού είναι ανοικτή για όλους. Αλλά ως τυφλός και ανυπάκουος, δε βλέπει ο άνθρωπος την εμφάνισή Του, την παρουσία Του δε βλέπει. Από την πλάση του ανθρώπου, η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του, οι κτήσεις και η διάθεσή Του υπήρξαν ανοιχτά για τον καθένα, για όλους ήταν πάντα ανοιχτές. Από την πλάση του ανθρώπου, η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του, οι κτήσεις και η διάθεσή Του υπήρξαν ανοιχτά για τον καθένα και για όλους ήταν πάντα ανοιχτές. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ύμνος των λόγων του Θεού | Μόνο ο Θεός αγαπάει τον άνθρωπο στον υπέρτατο βαθμό

Ύμνος των λόγων του Θεού | Μόνο ο Θεός αγαπάει τον άνθρωπο στον υπέρτατο βαθμό 

    I 
 Ο Θεός ενσαρκώνεται στις έσχατες μέρες για να σώσει τον άνθρωπο γιατί τον αγαπά. Παρακινημένος απ' την αγάπη Του, επιτελεί το σημερινό έργο. Είν' υπό το θεμέλιο της αγάπης. Ο Θεός ενσαρκώνεται κι υπομένει ατίμωση για να σώσει μολυσμένους και διαλυμένους. Υπομένει τόσο πόνο. Γιατί ξανά και ξανά, δείχνει την αμέτρητη αγάπη Του. Ο Θεός δεν θέλει καμία ψυχή να χαθεί. Ο άνθρωπος δεν νοιάζεται ποιο θα το μέλλον του. Ο άνθρωπος δεν ξέρει πώς να δείξει αγάπη για την ίδια του για τη ζωή. Αλλά ο Θεός ξέρει. Μόνο Αυτός αγαπά τον άνθρωπο. Α… α… 
    II 
 Τα λόγια του Θεού θεραπεύουν, ενθαρρύνουν τον άνθρωπο. Κρίνουν και καταριούνται, αποκαλύπτουν και υπόσχονται. Ό,τι κι αν λένε τα λόγια Του, προέρχεται απ' την αγάπη Του. Αυτή είναι η ουσία του έργου Του. Γιατί τόσοι πολλοί ακολουθούν από κοντά; Γιατί τόσο γεμάτοι ενέργεια; Την αγάπη και σωτηρία του Θεού, όλοι την έχουνε δει. Το χρονοδιάγραμμα Του είναι τέλειο. Ποτέ δεν αργεί. Ο Θεός δεν θέλει καμία ψυχή να χαθεί. Ο άνθρωπος δεν νοιάζεται ποιο θα το μέλλον του. Ο άνθρωπος δεν ξέρει πώς να δείξει αγάπη για την ίδια του για τη ζωή. Αλλά ο Θεός ξέρει. Μόνο Αυτός αγαπά τον άνθρωπο. 
    III 
 Ο άνθρωπος νομίζει ότι αγαπά τον εαυτό του πιο πολύ. Αλλά τι είδους αγάπη είναι αυτή; Η αγάπη του Θεού είναι η πιο αληθινή εσύ θα νιώσεις. Αν ο Θεός δεν είχε ενσαρκωθεί, οδηγήσει κι ζήσει με τον άνθρωπο συνεχώς, θα 'ταν δύσκολο γι' αυτούς να γνωρίσουν την αγάπη του Θεού. Ο Θεός δεν θέλει καμία ψυχή να χαθεί. Ο άνθρωπος δεν νοιάζεται ποιο θα το μέλλον του. Ο άνθρωπος δεν ξέρει πώς να δείξει αγάπη για την ίδια του για τη ζωή. Μα ο Θεός ξέρει. Μόνο Αυτός αγαπά τον άνθρωπο. Ναι, μόνο Αυτός αγαπά τον άνθρωπο. Ναι, τον αγαπά. Τόσο αγαπάει τον άνθρωπο. από το βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών@του Χριστού»

Σχετικά με τη Βίβλο (2)

Η Βίβλος αποκαλείται επίσης Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Γνωρίζετε άραγε σε τι αναφέρεται η «διαθήκη»; Η «διαθήκη» στην Παλαιά Διαθήκη προέρχεται από τη συμφωνία του Ιεχωβά με τον λαό του Ισραήλ, όταν σκότωσε τους Αιγυπτίους και έσωσε τους Ισραηλίτες από τον Φαραώ. Βέβαια, απόδειξη αυτής της συμφωνίας αποτελούσε το αίμα του αμνού πάνω στο ανώφλι της θύρας, μέσω του οποίου ο Θεός σύναψε μια συμφωνία με τον άνθρωπο, κατά την οποία όλοι όσοι είχαν αλείψει με αίμα αρνιού το ανώφλι και τους παραστάτες της θύρας τους ήταν Ισραηλίτες, ήταν ο εκλεκτός λαός του Θεού, και ο Ιεχωβά δεν θα πείραζε κανέναν τους (διότι τότε ο Ιεχωβά σκόπευε να σκοτώσει όλους τους πρωτότοκους υιούς της Αιγύπτου και τα πρωτότοκα πρόβατα και βόδια). Αυτή η συμφωνία έχει δύο επίπεδα σημασίας. Κανείς από τους ανθρώπους ή τα ζώα της Αιγύπτου δεν θα γλίτωνε από τον Ιεχωβά. Θα σκότωνε όλους τους πρωτότοκους υιούς τους και τα πρωτότοκα πρόβατα και βόδια. Έτσι, σε πολλά βιβλία προφητείας είχε προαναγγελθεί ότι οι Αιγύπτιοι θα παιδεύονταν δριμύτατα ως αποτέλεσμα της συμφωνίας του Ιεχωβά. Αυτό είναι το πρώτο επίπεδο σημασίας. Ο Ιεχωβά σκότωσε τους πρωτότοκους υιούς της Αιγύπτου και όλα τα πρωτότοκα ζώα της και άφησε απείραχτους όλους τους Ισραηλίτες, πράγμα που σήμαινε ότι ο Ιεχωβά αγαπούσε όλους όσοι ήταν από τη γη του Ισραήλ και όλοι θα γλίτωναν. Ήθελε να επιτελέσει μακροχρόνιο έργο επ’ αυτών και σύναψε τη συμφωνία μαζί τους χρησιμοποιώντας το αίμα του αμνού. Εφεξής, ο Ιεχωβά δεν θα σκότωνε τους Ισραηλίτες και είπε ότι θα ήταν για πάντα οι εκλεκτοί Του. Μεταξύ των δώδεκα φυλών του Ισραήλ, θα ξεκινούσε το έργο Του για ολόκληρη την Εποχή του Νόμου, θα ανακοίνωνε όλους τους νόμους Του στους Ισραηλίτες και από αυτούς θα επέλεγε τους προφήτες και τους δικαστές και θα αυτοί θα ήταν στο επίκεντρο του έργου Του. Σύναψε μια συμφωνία μαζί τους: Αν δεν άλλαζε η εποχή, θα εργαζόταν μόνο μεταξύ των εκλεκτών. Η συμφωνία του Ιεχωβά ήταν αμετάβλητη, διότι έγινε με αίμα και συνάφθηκε με τον εκλεκτό λαό Του. Το πιο σημαντικό ήταν ότι είχε επιλέξει ένα κατάλληλο πεδίο εφαρμογής και στόχο για να ξεκινήσει το έργο Του για όλη την εποχή, οπότε οι άνθρωποι θεωρούσαν τη συμφωνία ιδιαίτερα σημαντική. Αυτό είναι το δεύτερο επίπεδο σημασίας της συμφωνίας. Με εξαίρεση τη Γένεση, η οποία προηγήθηκε της σύναψης της συμφωνίας, όλα τα άλλα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης καταγράφουν το έργο μεταξύ των Ισραηλιτών μετά την σύναψη της συμφωνίας. Φυσικά, υπάρχουν περιστασιακές αναφορές στα Έθνη, αλλά συνολικά, η Παλαιά Διαθήκη καταγράφει το έργο του Θεού στο Ισραήλ. Λόγω της συμφωνίας του Ιεχωβά με τους Ισραηλίτες, τα βιβλία που γράφτηκαν κατά την Εποχή του Νόμου ονομάζονται «Παλαιά Διαθήκη». Πήρε το όνομα της συμφωνίας του Ιεχωβά με τους Ισραηλίτες.

Η Καινή Διαθήκη πήρε το όνομα του αίματος που έχυσε ο Ιησούς στον σταυρό και τη συμφωνία Του με εκείνους που όλους όσοι πίστευαν σ’ Αυτόν. Η συμφωνία του Ιησού είχε ως εξής: Οι άνθρωποι έπρεπε μόνο να πιστέψουν σ’ Αυτόν ώστε οι αμαρτίες τους να συγχωρεθούν από το αίμα Του και έτσι θα σώζονταν και θα αναγεννιούνταν μέσω Αυτού και δεν θα ήταν πλέον αμαρτωλοί. Οι άνθρωποι έπρεπε μόνο να πιστέψουν σ’ Αυτόν για να λάβουν τη χάρη Του και δεν θα υπέφεραν στην κόλαση μετά θάνατον. Όλα τα βιβλία που γράφτηκαν κατά τη διάρκεια της Εποχής της Χάριτος ήρθαν κατόπιν αυτής της συμφωνίας, και όλα τους καταγράφουν το έργο και τις ομιλίες που περιέχονται σ’ αυτήν. Δεν προχωρούν πέρα ​​από τη σωτηρία της σταύρωσης του Κυρίου Ιησού ή τη συμφωνία. Είναι όλα τους βιβλία που γράφτηκαν από τους αδελφούς εν Κυρίω που είχαν βιώσει εμπειρίες. Συνεπώς, και αυτά τα βιβλία πήραν το όνομα της συμφωνίας: Ονομάζονται Καινή Διαθήκη. Αυτές οι δύο διαθήκες περιλαμβάνουν μόνο την Εποχή της Χάριτος και την Εποχή του Νόμου και δεν έχουν καμία σχέση με την έσχατη εποχή. Επομένως, η Βίβλος δεν έχει μεγάλη χρησιμότητα για τους σημερινούς ανθρώπους των εσχάτων ημερών. Το πολύ-πολύ, χρησιμεύει ως προσωρινή αναφορά, αλλά ουσιαστικά έχει μικρή χρηστική αξία. Ωστόσο, οι θρησκευόμενοι εξακολουθούν να την εκτιμούν στον μέγιστο βαθμό. Δεν γνωρίζουν τη Βίβλο. Ξέρουν μόνο πώς να ερμηνεύουν τη Βίβλο, και ουσιαστικά αγνοούν την προέλευσή της. Η στάση τους απέναντι στη Βίβλο είναι η εξής: Τα πάντα στη Βίβλο είναι σωστά, δεν υπάρχουν ανακρίβειες ή λάθη. Κατόπιν, αρχίζουν να τη μελετούν. Επειδή έχουν καταρχάς αποφασίσει ότι η Βίβλος είναι σωστή και αλάνθαστη, την μελετούν και την εξετάζουν με μεγάλο ενδιαφέρον. Το σημερινό στάδιο του έργου δεν έχει προαναγγελθεί στη Βίβλο. Δεν υπήρξε ποτέ αναφορά του έργου της κατάκτησης στον σκοτεινότερο όλων των τόπων, γιατί αυτό είναι το πιο πρόσφατο έργο. Επειδή η εποχή του έργου διαφέρει, ακόμη και ο ίδιος ο Ιησούς αγνοούσε ότι αυτό το στάδιο του έργου θα επιτελούταν κατά τις έσχατες ημέρες — και πώς θα μπορούσαν οι άνθρωποι των εσχάτων ημερών να ανακαλύψουν αυτό το στάδιο του έργου;

Ο Άγιος Ταινία | "Λαχτάρα" | Καταλαβαίνετε το Μυστήριο της Εμφάνισης του Θεού;

Ο Άγιος Ταινία | "Λαχτάρα" | Καταλαβαίνετε το Μυστήριο της Εμφάνισης του Θεού; 

     Πολλοί πιστοί στον Κύριο πιστεύουν ότι ο Κύριος θα επιστρέψει ένδοξα, κατεβαίνοντας πάνω σε ένα σύννεφο και εμφανιζόμενος σε όλους τους λαούς. Έτσι, ατενίζουν διαρκώς τα σύννεφα στον ουρανό, περιμένοντας να κατέβει ο Κύριος πάνω σε ένα σύννεφο και να τους αρπάξει στους ουρανούς, για να Τον συναντήσουν. Συμβαδίζει αυτή η πίστη με την αληθεια; Πώς πρέπει να καταλάβουμε την εμφάνιση και το έργο του Θεού; Τι είδους μυστήρια περιέχει η εμφάνιση του Θεού; Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί. Ειδική δήλωση: Η παραγωγή αυτού του βίντεο έχει μη κερδοσκοπικό χαρακτήρα, κι έγινε από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Οι ηθοποιοί που εμφανίζονται σ’ αυτήν την παραγωγή ερμηνεύουν σε μη κερδοσκοπική βάση και δεν έχουν λάβει κανενός είδους πληρωμή. Αυτό το βίντεο δεν μπορεί να διανεμηθεί έναντι κέρδους σε τρίτους, και ελπίζουμε ότι όλοι θα το μοιραστούν και θα το διανείμουν ελεύθερα. Όταν το διανέμετε, παρακαλούμε να επισημαίνετε την πηγή. Κανείς οργανισμός, κοινωνική ομάδα ή άτομο δεν μπορεί να αλλοιώσει ή να παρερμηνεύσει τα περιεχόμενα αυτού του βίντεο χωρίς τη συναίνεση της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού.

Ομιλία του Θεού | Είναι το έργο του Θεού τόσο απλό, όσο φαντάζεται ο άνθρωπος;

Ομιλία του Θεού | Είναι το έργο του Θεού τόσο απλό, όσο φαντάζεται ο άνθρωπος; 

     Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Πρέπει να γνωρίζετε πως το θέλημα του Θεού και το έργο Του δεν είναι τόσο απλά όσο η δημιουργία των ουρανών, της γης και όλων των πραγμάτων. Διότι, το σημερινό έργο είναι να διαμορφωθούν αυτοί που έχουν διαφθαρεί και που έχουν γίνει υπερβολικά αναίσθητοι, και να εξαγνιστούν αυτοί που Εκείνος δημιούργησε και στη συνέχεια εξαπατήθηκαν από τον Σατανά, και όχι να δημιουργηθούν ο Αδάμ και η Εύα, πόσο μάλλον να δημιουργηθεί το φως ή να φτιαχτεί κάθε είδος ζώων και φυτών. Το έργο Του τώρα είναι να καταστήσει αγνό οτιδήποτε διέφθειρε ο Σατανάς, ώστε να μπορέσει να ανακτηθεί και να περάσει στην κατοχή Του και να γίνει η δόξα Του. Αυτό το έργο δεν είναι τόσο απλό όσο φαντάζεται ο άνθρωπος τη δημιουργία των ουρανών και της γης και όλων των πραγμάτων, και δεν ομοιάζει με το έργο της καταδίκης του Σατανά στον απύθμενο λάκκο, όπως φαντάζεται ο άνθρωπος. Αντίθετα, είναι να μεταμορφώσει τον άνθρωπο, να μετατρέψει κάθε τι αρνητικό σε θετικό και να πάρει στην κατοχή Του αυτό που δεν Του ανήκει.»

Το όνειρό μου για τη Βασιλεία των Ουρανών | Πώς αναφέρονται οι Χριστιανοί ενώπιον του Θεού

Πώς αναφέρονται οι Χριστιανοί ενώπιον του Θεού | Το όνειρό μου για τη Βασιλεία των Ουρανών | Η ταινία της επιστροφής του Ιησού（Τρέιλερ）

    O Song Ruiming είναι ένας πάστορας μιας εκκλησίας στη Νότια Κορέα. Ως αφοσιωμένος ακόλουθος του Κυρίου εδώ και πολλά χρόνια, επιδιώκει να ακολουθεί έντονα την πίστη του και εργάζεται για τον Κύριο, ενώ περιμένει να ανέλθει στην ουράνια βασιλεία όταν ο Κύριος επιστρέψει. Τα τελευταία χρόνια αισθανόταν πολύ συγκεχυμένος και ανίσχυρος, όταν έβλεπε ότι η εκκλησία δεν έχει το έργο του Αγίου Πνεύματος και γινόταν όλο και πιο απαρηγόρητος. Ήταν τότε που άκουσε για μια σέκτα με το όνομα Αστραπή της Ανατολής, η οποία αναδύεται στην Κίνα και μαρτυρεί την επιστροφή του Κυρίου Ιησού Χριστού, του Παντοδύναμου Θεού, ο οποίος επιτελεί το έργο της κρίσης των εσχάτων ημερών εκφράζοντας την αλήθεια. Έτσι, ο Song Ruiming και ο κήρυκας Cui Cheng'en ταξίδεψαν στην Κίνα για να μελετήσουν την Αστραπή της Ανατολής, όπου τελικά διάβασαν τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και διαπίστωσαν ότι όλα τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού είναι η αλήθεια, η φωνή του Θεού! Ο Παντοδύναμος Θεός είναι πιθανότατα ο Κύριος Ιησούς Χριστός που έχει επιστρέψει! Ωστόσο, καθώς μελετούσαν τα έργα του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών, προδόθηκαν από θρησκευτικούς πρεσβύτερους, οι οποίοι ενημέρωσαν μυστικά την αστυνομία γι’ αυτούς. Οι δύο συνελήφθησαν και απελάθηκαν από την Κινεζική Κομμουνιστική Αστυνομία. Πίσω στη Νότια Κορέα, ο Song Ruiming αισθανόταν μεγάλη οδύνη κι ένιωθε χαμένος. Συνέχισε να σκέφτεται τρόπους επικοινωνίας με την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Ξαφνικά μια μέρα, ανακάλυψε την κορεατική ιστοσελίδα της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού στο διαδίκτυο, γνωρίζοντας ότι η Αστραπή της Ανατολής είχε εξαπλωθεί στη Νότια Κορέα κι είχε ιδρύσει την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού! Περιχαρής και ενθουσιασμένος, ο Song Ruiming οδήγησε τους αδελφούς και τις αδελφές της εκκλησίας του να μελετήσουν τον αληθινό δρόμο στην Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Πίστεψαν ακράδαντα ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός που έχει επιστρέψει. Αποδέχτηκαν ευχάριστα το έργο του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών και βρήκαν το μονοπάτι προς τη βασιλεία των ουρανών. Έχει τελικά την ευκαιρία να πραγματοποιήσει το όνειρό του για την ουράνια βασιλεία.

ΓΕΝΕΣΙΣ

9. Αύτη είναι η γενεαλογία του Νώε. Ο Νώε ήτο άνθρωπος δίκαιος, τέλειος μεταξύ των συγχρόνων αυτού· μετά του Θεού περιεπάτησεν ο Νώε. 10. Και εγέννησεν ο Νώε τρεις υιούς, τον Σημ, τον Χαμ και τον Ιάφεθ. 11. Διεφθάρη δε η γη ενώπιον του Θεού, και ενεπλήσθη η γη αδικίας. 12. Και είδεν ο Θεός την γην, και ιδού, ήτο διεφθαρμένη· διότι πάσα σαρξ είχε διαφθείρει την οδόν αυτής επί της γης. 13. Και είπεν ο Θεός προς τον Νώε, Το τέλος πάσης σαρκός ήλθεν ενώπιόν μου, διότι η γη ενεπλήσθη αδικίας απ' αυτών· και ιδού, θέλω εξολοθρεύσει αυτούς και την γην. 14. Κάμε εις σεαυτόν κιβωτόν εκ ξύλων Γόφερ· κατά δωμάτια θέλεις κάμει την κιβωτόν, και θέλεις αλείψει αυτήν έσωθεν και έξωθεν με πίσσαν. 15. Και ούτω θέλεις κάμει αυτήν· το μεν μήκος της κιβωτού θέλει είσθαι τριακοσίων πηχών, το δε πλάτος αυτής πεντήκοντα πηχών, και το ύψος αυτής τριάκοντα πηχών. 16. Στέγην θέλεις κάμει εις την κιβωτόν, και εις πήχην θέλεις τελειώσει αυτήν άνωθεν· και την θύραν της κιβωτού θέλεις βάλει εκ πλαγίων· κατώγαια, διώροφα, και τριώροφα θέλεις κάμει αυτήν. 17. Εγώ δε, ιδού, εγώ επιφέρω τον κατακλυσμόν των υδάτων επί της γης, διά να εξολοθρεύσω πάσαν σάρκα, έχουσαν εν εαυτή πνεύμα ζωής υποκάτω του ουρανού· παν ό,τι είναι επί της γης, θέλει αποθάνει. 18. Και θέλω στήσει την διαθήκην μου προς σέ· και θέλεις εισέλθει εις την κιβωτόν, συ, και οι υιοί σου, και η γυνή σου, και αι γυναίκες των υιών σου μετά σου. 19. Και από παντός ζώου εκ πάσης σαρκός, ανά δύο εκ πάντων θέλεις εισάξει εις την κιβωτόν, διά να φυλάξης την ζωήν αυτών μετά σεαυτού· άρσεν και θήλυ θέλουσιν είσθαι. 20. Από των πτηνών κατά το είδος αυτών, και από των κτηνών κατά το είδος αυτών, από πάντων των ερπετών της γης κατά το είδος αυτών, ανά δύο εκ πάντων θέλουσιν εισέλθει προς σε, διά να φυλάξης την ζωήν αυτών. 21. Και συ λάβε εις σεαυτόν από παντός φαγητού το οποίον τρώγεται, και θέλεις συνάξει αυτό πλησίον σου· και θέλει είσθαι εις σε, και εις αυτά, προς τροφήν. 22. Και έκαμεν ο Νώε κατά πάντα όσα προσέταξεν εις αυτόν ο Θεός· ούτως έκαμε.