Ύμνος των λόγων του Θεού Η κρίση των εσχάτων ημερών είναι το έργο για την ολοκλήρωση της εποχής I Οι έσχατες ημέρες δεν είναι παρά ένα όνομα εποχής, όπως η Εποχή του Νόμου και της Χάρης, όχι τα τελευταία χρόνια ή μήνες και διαφέρει πολύ απ' αυτές τις δύο εποχές. Το έργο των εσχάτων ημερών δεν εκτελείται στο Ισραήλ, αλλά επιτελείται ανάμεσα στους Εθνικούς. Είναι η κατάκτηση όλων των εθνών ενώπιον του θρόνου του Θεού. Κι η δόξα του Θεού θα γεμίσει το σύμπαν. Θα διακηρυχθεί σ' όλα τα έθνη και διαμέσου όλων των γενεών. Κάθε πλάσμα θα δει τη δόξα του Θεού επί της γης.
Ύμνος των λόγων του Θεού | Ο οίκτος του Θεού για την ανθρωπότητα
I
Ο «οίκτος» μπορεί να κατανοηθεί με διάφορους τρόπους.
Σημαίνει ν’ αγαπάς, να προστατεύεις και να φροντίζεις.
«Οίκτος» σημαίνει να 'σαι στενά προσκολλημένος.
Σημαίνει να νοιάζεσαι,
τόσο πολύ που δεν μπορείς να πληγώσεις.
Στην ουσία, είναι μία αντανάκλαση αγάπης και τρυφερότητας,
ή έκφραση του να νιώθεις ότι δεν θα τους εγκαταλείψεις.
Στην ουσία, είναι μία αντανάκλαση αγάπης και τρυφερότητας,
ή έκφραση του να νιώθεις ότι δεν θα τους εγκαταλείψεις.
Αυτό είναι το έλεος του Θεού
κι η ανοχή Του προς τον άνθρωπο.
Αν κι ο Θεός χρησιμοποίησε μία λέξη κοινή στον άνθρωπο,
κουβαλάει τη φωνή της καρδιάς Του
και την στάση Του προς τον άνθρωπο.
Όταν ο Θεός μίλησε, όλα φάνηκαν πλήρως.
II
Οι δρόμοι της Νινευή (οι δρόμοι της Νινευή),
όπως τα Σόδομα (όπως τα Σόδομα),
ήταν διεφθαρμένοι και κακοί (και κακοί)
και βίαια σκληροί (ήταν σκληροί).
Αλλά επειδή μετανόησαν,
η καρδιά του Θεού άλλαξε
κι αποφάσισε να μην τους καταστρέψει.
Προς τον λόγο του Θεού και τις οδηγίες Του,
η στάση τους ήταν διαφορετική απ' των ανθρώπων στα Σόδομα.
Η υποταγή τους στο Θεό ήτανε πλήρης και βαθιά,
και η μετάνοια για τις αμαρτίες ήταν ολότελα αληθινή.
Ήταν σοβαροί, ειλικρινείς με κάθε τρόπο.
Έτσι ο Θεός έδειξε άλλη μια φορά εγκάρδιο οίκτο
και τον απένειμε σ' αυτούς.
από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
Η αρχή κι η εξουσία του Θεού αποκαλύπτονται στην ενσάρκωση |Ύμνοςτων λόγων του Θεού
I
Ο Θεός έχει έρθει στη γη να πραγματώσει τις λέξεις
«ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
κι έτσι προφέρει λόγια δια της σαρκός Του.
(Σε αντίθεση με την εποχή του Μωυσή στην Παλαιά Διαθήκη—
όταν ο λόγος ερχόταν απευθείας απ' τον Θεό απ' τον ουρανό).
Η υπέρτατη έννοια της ενσάρκωσής Του
είναι ότι το Πνεύμα το έργο Του εκπληρώνει
με τη σάρκα και τον λόγο.
Αυτό είναι που σημαίνει «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται.»
II
Έπειτα, όλα Του τα λόγια θα εκπληρωθούν
την εποχή της Χιλιετούς Βασιλείας.
Τα λόγια θα γίνουν γεγονότα που κάθε άνθρωπος θα δει
και θα τα αντικρίσουν χωρίς καμία διαφορά.
Η υπέρτατη έννοια της ενσάρκωσής Του
είναι ότι το Πνεύμα το έργο Του εκπληρώνει
με τη σάρκα και τον λόγο.
Αυτό είναι που σημαίνει «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται.»
III
Μόνο ο Θεός μπορεί να προφέρει τη θέληση του Πνεύματος.
Μόνο ο ενσαρκί Θεός μπορεί να μιλά εξ ονόματός Του.
Ο Θείος Λόγος παίρνει νόημα στον ενσαρκωμένο Θεό.
Όλοι οι άλλοι οδηγούνται από αυτόν.
Κανείς δεν εξαιρείται,
όλοι εμπίπτουν εντός αυτού του πεδίου.
Μόνο απ' τα ρητά αυτά,
οι άνθρωποι έρχονται σε επίγνωση.
Το να πιστεύουμε ότι τα ρητά
θα έρθουν από τον ουρανό είναι ονειροπόληση.
Αυτή είναι η εξουσία που εμφανίζεται
στην ενσαρκωμένη σάρκα του Θεού
και κάνει τους πάντες να πιστεύουν.
Η υπέρτατη έννοια της ενσάρκωσής Του
είναι ότι το Πνεύμα το έργο Του εκπληρώνει
με τη σάρκα και τον λόγο.
Αυτό είναι που σημαίνει «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται.»
Η υπέρτατη έννοια της ενσάρκωσής Του
είναι ότι το Πνεύμα το έργο Του εκπληρώνει
με τη σάρκα και τον λόγο.
Αυτό είναι που σημαίνει «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται.»
από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
Ύμνος των λόγων του Θεού "Μόνο όταν ο Θεός ενσαρκωθεί μπορεί ο άνθρωπος να γίνει έμπιστός Του"
I
Μόνο αν ο Θεός
σε ένα βαθμό ταπεινωθεί
και ενσαρκωθεί για να ζει
με τους ανθρώπους,
τότε μονάχα ο άνθρωπος μπορεί
έμπιστός Του φίλος να γενεί.
Πώς μπορείς να λέγεσαι
έμπιστος του Θεού
όταν αυτός είν' Πνεύμα,
ύψιστος, ακατάληπτος;
Μόνο αν Εκείνος γίνει σάρκα
σαν τον άνθρωπο
τότε ο άνθρωπος μπορεί
απ’ Αυτόν να κερδηθεί.
II
Μιλά κι εργάζεται ο ένσαρκος Θεός,
μοιράζεται τις χαρές
και τις λύπες του ανθρώπου,
στον κόσμο τους ζει,
προστατεύει κι οδηγεί,
τους εξαγνίζει για ν’ αποκτήσουν
ευλογία και σωτηρία.
Πώς μπορείς να λέγεσαι
έμπιστος του Θεού
όταν αυτός είν' Πνεύμα,
ύψιστος, ακατάληπτος;
Μόνο αν Εκείνος γίνει σάρκα
σαν τον άνθρωπο
τότε ο άνθρωπος μπορεί
απ’ Αυτόν να κερδηθεί.
III
Απ’ αυτό μπορεί ο άνθρωπος
να καταλάβει
να γίνει έμπιστός Του·
αυτό είναι πρακτικό.
Αν ο Θεός ήταν αόρατος και άυλος,
πώς θα μπορούσε
να γίνει ο άνθρωπος,
έμπιστός Του;
Πώς μπορείς να λέγεσαι
έμπιστος του Θεού
όταν αυτός είν' Πνεύμα,
ύψιστος, ακατάληπτος;
Μόνο αν Εκείνος γίνει σάρκα
σαν τον άνθρωπο
τότε ο άνθρωπος μπορεί
απ’ Αυτόν να κερδηθεί.
Μόνο όταν ο Θεός ενσαρκωθεί
μπορεί ο άνθρωπος
να γίνει έμπιστός Του.
από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
